RISPOSTA BREVE

La politica spagnola era radicata nella tradizione della creazione di università nei territori conquistati, accompagnata dall'obiettivo di convertire la popolazione locale al cattolicesimo per legarla in Spagna attraverso la fede religiosa. L'approccio spagnolo era abbastanza diverso da quello di qualsiasi altra potenza coloniale europea.

La politica portoghese sull'istruzione nelle sue colonie è difficile da riassumere poiché mancava di coerenza, ma il tema più comune era che l'educazione delle popolazioni locali avrebbe portato alla resistenza al dominio portoghese. Pertanto, i pochi locali a cui è stata data un'istruzione dovevano essere completamente "indottrinati" con la lingua e la cultura portoghese, cosa che pensavano potesse accadere solo in Portogallo stesso.

RISPOSTA DETTAGLIATA

Spagna

La fondazione di così tante università nelle loro colonie non solo distingue la Spagna dal Portogallo, ma anche (nella maggior parte dei casi) dal altre potenze coloniali europee.

Sebbene sia la Spagna che il Portogallo (di solito, ma non sempre) cercassero di diffondere le rispettive lingue e culture nelle loro colonie, gli obiettivi erano alquanto diversi. Ad esempio, in Messico,

gli spagnoli decisero di educare gli indiani per aiutarli a gestire l'impero.

Fonte: Cristina González e Funie Hsu, Education and Empire: Colonial Universities in Mexico, India and the United States

Pertanto, gli spagnoli consideravano l'educazione della "gente del posto" come un modo per rafforzare il loro impero. A tal fine, hanno creato università nelle loro colonie. In seguito alla riconquista della penisola iberica da parte dei musulmani, gli spagnoli avevano istituito università in città come Siviglia e Osuna (tra le altre). Pertanto, gli spagnoli

erano abituati a fornire istruzione alle popolazioni conquistate, il che spiega perché furono così veloci a fondare università nelle Americhe.

Fonte: Cristina González e Funie Hsu

Questa politica è stata applicata anche alle Filippine, sebbene (per motivi pratici) l'insegnamento dello spagnolo non fosse una priorità e la maggior parte dell'istruzione (almeno al di fuori delle università) avvenisse tramite le lingue locali. Nelle Filippine:

In sostanza, il sistema educativo spagnolo aveva lo scopo di mantenere fedeli i nativi, al fine di mantenere l'autorità della Chiesa sulla vita degli indios ( filippini colonizzati).

La prima università nelle Filippine fu fondata nel 1611 e altre seguirono. Nel 1863:

L'implementazione di [a] decreto reale fece delle Filippine ... il primo paese in Asia ad avere una forma di istruzione moderna gratuita e obbligatoria, 10 anni prima dell'implementazione in Giappone.

Infine,

il sistema educativo riformato diede ai filippini l'opportunità di perseguire un apprendimento superiore, studiare idee occidentali liberali e sviluppare preziose capacità di leadership. Questo ha dato vita a un gruppo selezionato di individui illuminati che si definiscono Ilustrados. Il Ilustrados ha svolto un ruolo importante nella rivoluzione filippina contro la Spagna.

Questo era esattamente ciò che i portoghesi avevano temuto (come indicato nella sezione seguente).

Portogallo

Sebbene i risultati dei portoghesi sulla creazione di università nelle loro colonie fossero molto scarsi, nemmeno inglesi, francesi e olandesi potevano vantarsi dei loro risultati.

I portoghesi, la cui politica educativa era per molti versi un " La versione dei poveri della politica educativa coloniale francese era diffidente nel creare un'élite locale istruita che potesse sfidare la loro autorità, a meno che quell'élite non pensasse come facevano i portoghesi. Il modo migliore percepito per farlo era

la politica di portare gli africani in Portogallo per essere istruiti lì e immersi nella cultura portoghese. Jerome Miinzer riferisce di aver visto a Lisbona. . . molti negri, che erano stati costretti dal re a praticare la religione cristiana e ad imparare a leggere e scrivere in latino. . . . Poco tempo fa il re ha inviato a Sao Tome dei sacerdoti neri che aveva educato, sin dall'infanzia, a Lisbona

Fonte: Eduardo de Sousa Ferreira, colonialismo portoghese in Africa: la fine di un'era

Sebbene la politica portoghese dall'inizio del XX secolo fosse " assimilazione alla cultura nazionale", in pratica discriminava le popolazioni locali, come aveva fatto più o meno dall'inizio. Inoltre, almeno in Brasile, il

portoghese ha riservato lo status di "università" all'Università di Coimbra

quindi chiunque volesse un'istruzione di livello universitario doveva farlo in Portogallo (c'è un'eccezione: Macao aveva un'università, fondata dai gesuiti, dal 1594 al 1792).

Inoltre, il Portogallo considerava alcune delle sue colonie modo di affrontare la diffusa povertà in patria; migliaia di poveri portoghesi erano impiegati nelle colonie, quindi non c'era (a loro avviso) alcuna reale necessità di istruire le popolazioni locali. Anche quando alla fine i portoghesi hanno dato all'istruzione una priorità più alta, hanno lottato per finanziarla (il Portogallo era la più povera delle potenze coloniali europee). I limiti delle ambizioni della politica educativa portoghese sono chiaramente illustrati dal Regolamento del 1899

Lo scopo dell'istruzione portoghese in Africa, come delineato nel Regolamento del 1899, era quello di preparare gli africani per i loro ruoli futuri di contadini e artigiani.

Altre fonti:

Tang Kwok-Chun & Mark Bray, Modelli coloniali ed evoluzione dei sistemi educativi: centralizzazione e decentralizzazione a Hong Kong e Maca

http://historyworldsome.blogspot.com/2013/12/portuguese-colonies-in-africa.html

Nota che il Brasile non aveva una popolazione autoctona grande quanto le colonie spagnole. Il Brasile aveva solo tribù e né imperi né grandi città prima della colonizzazione. Pertanto, dubito che ci sarebbero stati abbastanza studenti per creare un'università durante i primi secoli di colonizzazione. Sarebbe stato più pratico inviare persone a Coimbra

Inoltre, anche in Portogallo, l'unica vera università era Coimbra, fino al XIX o XX secolo, non ne sono sicuro. Se nemmeno Lisbona avesse un'università, perché le colonie ne avrebbero una?

Non ricordo la fonte, forse non così precisa, ma ecco alcuni numeri della popolazione:

• XVI secolo: Portogallo, 1 milione; Brasile, alcune migliaia.

• 1820, poco prima dell'indipendenza: Portogallo, 3 milioni; Brasile, 3 milioni gratis + 3 milioni di schiavi.

Quante università ti aspetti con una popolazione libera di 6 milioni nel XIX secolo?

Non sono in grado di spiegare perché l'Impero portoghese avesse così pochi centri di istruzione superiore, anche se ci sono alcune ragioni storicamente radicate sul perché l'istruzione superiore fosse così apprezzata dall'impero spagnolo:

1. L'esperienza storica della riconquista e del medioevo moresco: la riconquista spagnola iniziò intorno all'800 d.C. / d.C. circa 100 anni dopo che i mori conquistarono la maggior parte della terraferma spagnola. Sebbene i Mori avessero conquistato il sud, il centro e parti della Spagna nord-orientale, non avevano praticamente alcuna influenza coloniale nella maggior parte della Spagna settentrionale. La Riconquista impiegò quasi 700 anni per il suo completamento; dal paesaggio pastorale galiziano, alla caduta della Granada musulmana nel sud della Spagna nel 1492. Per tutto il periodo della riconquista, i cristiani cattolici spagnoli stavano, da un lato, stabilendo una fervida identità nazionale cristiana cattolica, sebbene dall'altro lato, i cristiani cattolici spagnoli stavano anche conquistando paesi e città con consistenti popolazioni musulmane ed ebraiche, specialmente a Toledo, Siviglia e Cordoba (la secolare capitale del califfato moresco). Queste città sopra menzionate avevano fondato secolari istituzioni educative e intellettuali, come Scuole e Biblioteche; erano anche centri di studi classici durante il cosiddetto "Medioevo". La Spagna medievale, era uno dei pochi luoghi sulla Terra che vantava un tipo di illuminazione del Medioevo- (con le notevoli eccezioni del Rinascimento carolingio di breve durata di Carlo Magno con sede ad Aquisgrana, in Germania, così come Costantinopoli bizantina). Quando i cristiani cattolici spagnoli arrivarono in queste città sopra menzionate, iniziarono ad assimilarsi a queste istituzioni culturali castigliane e andaluse. Avrebbero progredito, coltivato e perfezionato la loro identità teologica, così come avrebbero imparato la matematica e le scienze necessarie per le loro future vaste esplorazioni all'estero. In altre parole, c'è un legame storico tra la raffinatezza educativa della Spagna cattolica dell'età moderna e la precedente presenza della cultura moresca ed ebraica spagnola medievale.

2. L'impero spagnolo nelle Americhe: quando i cristiani cattolici spagnoli arrivarono nelle Americhe, aiutarono a fondare le Chiese missionarie, che avevano ruoli religiosi ed educativi comuni (Sant'Ignazio di Loyola, era un cristiano cattolico spagnolo che ha fondato l'Ordine dei Gesuiti). Sebbene le Chiese della Missione non fossero l'unica istituzione educativa all'interno dell'Impero spagnolo, furono piuttosto influenti nel rafforzare la presenza coloniale spagnola nelle Americhe- (con le benedizioni del Papato) e avevano anche intrapreso una politica sistematica di conversione delle Prime Nazioni- ( compresi, gli Aztechi del Messico centrale, così come gli Incas del Perù), al cattolicesimo, nonché ad adottare con la forza la lingua spagnola come nuova lingua ufficiale. Questo sistema imperialistico di diffusa conversione religiosa e sostituzione linguistica era, per i governanti cattolici spagnoli, un metodo artificioso di educazione e, a sua volta, di "fare" le Prime Nazioni, "a loro immagine". Molti (anche se non tutti) i tesori culturali delle Prime Nazioni (compresi i testi aztechi e Maya secolari) furono distrutti e, a volte, letteralmente incendiati dai conquistatori e missionari spagnoli. Tuttavia, dal punto di vista coloniale spagnolo, una distruzione così ardente e un abbandono forzato dell'antiquato sistema pagano delle Prime Nazioni porterebbe alla nascita di una popolazione più moderna, sofisticata, istruita, di mentalità religiosa e di lingua spagnola nel Americhe.